(P) Împărăteasa care ar fi făcut sex cu gladiatorii! Soțul ei conducea Imperiul Roman, dar gurile rele spuneau că ea își făcea de cap cu alți bărbați

Adaugă-ne ca sursă preferată

Urmărește-ne în Discover

Marcus Aurelius a rămas în istorie drept unul dintre cei mai înțelepți împărați ai Romei, un conducător care predica stăpânirea de sine, cumpătarea și echilibrul interior. Însă viața sa personală ar fi fost, potrivit unor cronici antice, departe de liniștea pe care o căuta prin filosofie. Soția sa, Faustina cea Tânără, a fost acuzată că ar fi avut aventuri amoroase cu gladiatori și marinari, iar zvonurile au mers până la contestarea paternității viitorului împărat Commodus. În spatele acestor povești scandaloase se ascunde însă o istorie mult mai complicată, în care bârfele politice, iubirea și puterea imperială se amestecă într-un mod surprinzător.

Cine a fost Faustina, femeia cu care Marcus Aurelius a avut o căsnicie de 30 de ani

În anul 145 d.Hr., Marcus Aurelius s-a căsătorit cu Faustina cea Tânără, fiica împăratului Antoninus Pius. El avea aproximativ 24 de ani, iar ea în jur de 15 ani. Căsătoria reprezenta și o alianță dinastică importantă, menită să consolideze succesiunea la conducerea Imperiului Roman.

Dincolo de responsabilitățile politice, Marcus Aurelius era preocupat de filosofie. În lucrarea sa „Meditații”, inclusă în colecția „Cărți Fundamentale” a Editurii Litera, împăratul a lăsat în urmă reflecții despre iubire, responsabilitate, relațiile dintre oameni și felul în care trebuie să reacționăm atunci când viața ne pune la încercare. Descoperă și tu gândirea unuia dintre cei mai cunoscuți filosofi ai Antichității și începe o călătorie fascinantă prin înțelepciunea stoică!

Faustina provenea dintr-una dintre cele mai influente familii ale Romei și avea să devină împărăteasă în anul 161, când Marcus Aurelius a urcat pe tron. Cei doi au avut o familie numeroasă, izvoarele istorice indicând cel puțin 13 copii, dintre care mulți au murit înainte de maturitate.

Printre copiii lor s-a numărat Commodus, născut în anul 161, care avea să devină împărat și să rămână cunoscut pentru pasiunea sa pentru spectacolele cu gladiatori.

Faustina, acuzată că își alegea amanții dintre gladiatori și marinari

Una dintre cele mai scandaloase relatări despre familia imperială apare în Historia Augusta, o colecție de biografii ale împăraților romani, redactată mult după evenimentele descrise și cunoscută pentru numeroasele sale informații nesigure.

 În „Meditații”, împăratul vorbește despre importanța caracterului, despre cumpătare și despre necesitatea de a nu ne lăsa conduși de impulsuri sau de judecățile altora. Volumul, publicat de Editura Litera în colecția „Cărți Fundamentale”, oferă cititorilor ocazia de a descoperi omul din spatele coroanei imperiale. Începe și tu lectura și află cum privea Marcus Aurelius relațiile umane, emoțiile și încercările vieții!

Potrivit acestei surse, Faustina ar fi avut o slăbiciune pentru gladiatori și marinari. Autorul susține că împărăteasa obișnuia să își aleagă amanți dintre bărbații pe care îi întâlnea în zona orașului Caieta, actuala Gaeta, de pe coasta Italiei.

Mai mult, aceeași lucrare relatează că Faustina s-ar fi îndrăgostit atât de puternic de un gladiator, încât ar fi ajuns să sufere din cauza pasiunii sale. Povestea capătă apoi o turnură aproape incredibilă: împăratul ar fi consultat niște astrologi caldeeni, care i-ar fi recomandat un ritual macabru pentru a-i vindeca soției obsesia.

Gladiatorul ar fi fost ucis, iar Faustina ar fi trebuit să se scalde în sângele acestuia înainte de a se întoarce în patul conjugal. Cronica pretinde că, după acest episod, împărăteasa ar fi rămas însărcinată cu Commodus, explicând astfel, într-o manieră fantastică, pasiunea viitorului împărat pentru luptele din arenă.

Istoricii nu consideră această poveste un fapt demonstrat. Dimpotrivă, caracterul ei senzațional și lipsa unor dovezi independente sugerează că avem de-a face cu o legendă menită să compromită reputația familiei imperiale.

A fost Commodus fiul unui gladiator? Zvonul care a urmărit familia imperială

Cea mai gravă acuzație lansată împotriva Faustinei privea paternitatea lui Commodus. Potrivit unor autori antici, viitorul împărat nu ar fi fost fiul biologic al lui Marcus Aurelius, ci rezultatul unei relații extraconjugale cu un gladiator.

Un detaliu interesant apare chiar în cartea „Meditații”, unde Marcus Aurelius îi mulțumește divinității pentru soția sa, pe care o descrie, în cartea I, secțiunea 17, drept afectuoasă, modestă și devotată. Este o imagine foarte diferită de portretul scandalos transmis de unele cronici. Descoperă și tu volumul „Meditații” de Marcus Aurelius, din colecția „Cărți Fundamentale” a Editurii Litera, și află ce valori considera esențiale unul dintre cei mai puternici oameni ai lumii antice!

Zvonul era alimentat de comportamentul lui Commodus, care, odată ajuns la putere, a participat personal la spectacolele din arenă și a manifestat o fascinație neobișnuită pentru imaginea gladiatorului.

Pentru autorii ostili din Antichitate, diferența dintre tată și fiu părea să necesite o explicație. Marcus Aurelius era prezentat drept un conducător disciplinat, cultivat și preocupat de filosofie, în timp ce Commodus devenise simbolul exceselor imperiale. De aici până la povestea unei presupuse origini scandaloase nu a mai fost decât un pas.

Nu există dovezi istorice credibile care să demonstreze că Marcus Aurelius nu a fost tatăl lui Commodus. Acuzația este privită de cercetători ca parte a tradiției de denigrare a unor membri ai familiilor imperiale, mai ales a femeilor cu influență politică.

Ce ar fi spus Marcus Aurelius când i s-a sugerat să divorțeze

Una dintre cele mai cunoscute anecdote despre căsnicia imperială îl prezintă pe Marcus Aurelius confruntat cu zvonurile despre infidelitatea Faustinei.

Potrivit Historia Augusta, apropiații împăratului i-ar fi sugerat să divorțeze de soția sa sau chiar să o pedepsească mai sever. Răspunsul atribuit lui Marcus Aurelius a rămas celebru:

„Dacă ne alungăm soția, trebuie să-i înapoiem și zestrea.”

Autorul antic explică imediat semnificația replicii. Zestrea Faustinei ar fi fost, în sens politic, însuși Imperiul Roman, deoarece Marcus Aurelius ajunsese la putere prin mecanismul succesiunii stabilite de tatăl ei, Antoninus Pius.

Replica este ingenioasă, dar autenticitatea ei nu poate fi demonstrată. Ea provine din aceeași sursă care a popularizat și cele mai scandaloase acuzații împotriva împărătesei.

Dacă episodul ar reflecta o situație reală, ar sugera că Marcus Aurelius era conștient de implicațiile politice ale unei eventuale despărțiri. Căsătoria sa nu reprezenta doar o relație personală, ci și un element important al legitimității dinastice.

Cu toate acestea nu putem concluziona că împăratul ar fi tolerat în mod conștient infidelități demonstrate. Nu știm dacă acuzațiile erau adevărate și nici dacă Marcus Aurelius le considera credibile.

Marcus Aurelius își lăuda soția în scrierile personale

Cel mai interesant contrast dintre reputația Faustinei și mărturiile contemporane apare în opera filosofică a împăratului.

În primul capitol al lucrării „Meditații”, Marcus Aurelius enumeră oamenii și experiențele pentru care se considera recunoscător. Își amintește de părinți, profesori, prieteni și de persoanele care i-au influențat formarea morală. Printre acestea se numără și Faustina.

În cartea I, secțiunea 17, împăratul își exprimă recunoștința pentru faptul că are o soție afectuoasă, modestă și lipsită de pretenții exagerate. Formularea este prezentată aici în parafrază, nu ca reproducere a traducerii Editurii Litera.

Această mărturie nu dovedește că mariajul lor a fost lipsit de probleme, dar arată că Marcus Aurelius a ales să vorbească despre soția sa în termeni elogioși. Pentru un împărat care insista asupra sincerității, autocontrolului și respectului față de ceilalți, această apreciere este semnificativă.

Istoricul Francesca Cenerini, de la Universitatea din Bologna, a analizat diferența dintre imaginea negativă transmisă de unele texte antice și reprezentarea oficială a Faustinei. Monedele, inscripțiile și onorurile imperiale o prezentau drept o figură importantă a dinastiei, asociată cu maternitatea, stabilitatea și continuitatea statului.

Prin urmare, imaginea împărătesei era mult mai complexă decât cea a unei femei preocupate exclusiv de aventuri amoroase.

Faustina a murit departe de Roma. Gestul făcut de Marcus Aurelius după dispariția ei

În anul 175 d.Hr., după aproximativ 30 de ani de căsnicie, Faustina a murit în timpul unei călătorii în Orient, în regiunea Cappadociei, aflată astăzi pe teritoriul Turciei.

Circumstanțele exacte ale morții sale nu sunt cunoscute cu certitudine. Unele surse antice au asociat dispariția împărătesei cu tulburările politice provocate de revolta generalului Avidius Cassius, însă aceste relatări sunt controversate.

Marcus Aurelius a dispus acordarea unor onoruri postume importante soției sale. Faustina a fost divinizată, iar localitatea în apropierea căreia murise a primit numele de Faustinopolis. În timpul vieții, împărăteasa primise și titlul de Mater Castrorum, adică „Mama taberelor militare”, o distincție care reflecta legătura ei cu armata și rolul public pe care îl dobândise.

Toate aceste gesturi arată că Faustina a continuat să ocupe un loc important în reprezentarea oficială a dinastiei, inclusiv după moarte. Marcus Aurelius avea să moară cinci ani mai târziu, în 180 d.Hr., lăsând tronul fiului lor, Commodus.

A fost Faustina o soție infidelă sau victima bârfelor din Roma antică?

La aproape 1.900 de ani de la moartea Faustinei, istoricii nu pot confirma poveștile despre presupusele sale aventuri cu gladiatori și marinari.

O mare parte dintre acuzații provin din surse redactate la distanță de evenimente, iar literatura istorică romană conține numeroase exemple în care femeile din familiile imperiale au fost atacate prin zvonuri despre viața lor intimă.

În cazul Faustinei, aceste povești au căpătat o forță suplimentară deoarece fiul său, Commodus, a devenit unul dintre împărații cu cea mai controversată reputație. Pentru autorii antici, presupusa infidelitate a mamei oferea o explicație convenabilă pentru comportamentul fiului. Din perspectivă istorică, însă, o asemenea legătură nu poate fi susținută.

Ceea ce știm cu certitudine este că Marcus Aurelius și Faustina au fost căsătoriți aproximativ trei decenii, au avut o familie numeroasă, iar împăratul a vorbit despre soția sa cu apreciere în propriile reflecții filosofice.

Iatăcel mai interesant aspect al poveștii: în timp ce cronicile au păstrat acuzațiile scandaloase, Marcus Aurelius a lăsat în urmă o mărturie despre recunoștință, cumpătare și respect.

Iar „Meditații”, opera sa devenită una dintre cele mai cunoscute scrieri ale filosofiei stoice, continuă să fie citită și astăzi nu pentru scandalurile curții imperiale, ci pentru întrebările pe care le pune despre felul în care oamenii își trăiesc viața.